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历史上哪些冷知识你掉鸡皮疙瘩？
中国古人不穿内裤
现代意义的内裤，直到上世纪40年代才开始推广。在此之前，中国古人不论男女，都没有专门的“兜裆”衣物。
商周时期，不论王侯将相、还是贫民奴隶，身上都只有两件：衣和裳，衣指的是上衣，裳指的是下身穿得裙子。衣裳里边儿，既没有内衣，也没有内裤。
换言之，崇尚“礼”的孔夫子，在跟徒弟盘腿而坐讲课时，稍不留神，就会漏出胯部的幽暗丛林；额，孔子见南子被徒弟瞧不起，似乎可以理解了。正是因为没有内裤，孔子才会教育弟子：
“劳毋袒，暑毋褰裳。”
意思是：干活的时候要穿衣服，即便天再热，也决不能把裤子卷起来。
直到汉朝，古人才效仿游牧民族，穿上了开裆裤。
之后，裤子还有一次伟大的进步——由开裆裤升级为犊鼻裈（dubikun），也就是内裤的雏形，用一块儿布将黑暗森林遮起来，身体的其他部分就可以漏出来，这样，夏天就会凉快一些。
不过，犊鼻裈这样的夏日解暑神器，女性是无福享用的。实在是难以想象，没有内裤穿的古人，黑暗森林里的巨兽就不怕被摩擦坏了？
西域文明在上古时期一点都不比中原落后
根据考古证明，中原地区在开始冶铁之前，西域已经有了非常成熟的冶铁技术。甚至有专家指出，中原地区的冶铁技术，为西域传来。
除了冶铁术，从西域传来的技术可能还包括马镫、玉器加工、战车等等。
在商周时期，中原与西域之间，就已经开辟了一条“丝绸之路”。《穆天子传》里就记载了周穆王与西王母的“爱情”故事：
“遂宾于西王母，觞于瑶池之上。西王母为王谣，王和之，其辞哀焉。”
周穆王大老远的自关中出发，骑着马跑了小半年，才见到传说中的西王母。西王母为了答谢周穆王远道而来，特意在瑶池摆下酒席，宴请周穆王。在这场宴会上，西王母为周穆王唱了一首歌，周穆王为她伴奏。
歌舞毕，周穆王离开西王母国，又回到中原。
没过多久，周穆王又回来了——带着周朝的军队。此次前来，并非是和西王母约会，而是想灭了西王母国——如此拔吊无情之人，果不其然，却被西王母率军暴揍了一顿。
周穆王有备而来，却被西王母打了一顿？
如果不是周穆王太弱，那就只能说明西王母国并不弱，甚至比周国还要强大。
从考古发掘的上古遗址来看，西王母（西域）一点都不必周国落后。周穆王与西王母之间的“约会”，极有可能是去西王母国“偷学技术”。
后来，西王母在中原就成了身——山海经里的守护昆仑山的神，这也从侧面反映了，西域的确不比中原的技术落后。可是，自“西王母”之后，西域的一切为何就鲜有记载呢？细思极恐……
中世纪的欧洲，病人的小命都掌握在理发师的手里。
欧洲的中世纪，大概就是中国的隋唐到明末这段时间，因为发展缓慢，普通老百姓过着生不如死的日子，所以又被称为“黑暗时代”。
假如你不小心穿越到了中世纪的欧洲，就会见识到理发师的厉害。
在那个时代，最不可避免的就是生病。因为当时的欧洲人卫生意识极差，粪便满地，不喜欢洗澡洗手，感冒发烧拉肚子是常有的事情。
一旦生病，你肯定想着找医生去开一副药。但是，手里没几个钱的人就不要幻想了，医生不会搭理你，你应该去找理发师。
就算你有点钱，找到了医生，大多数医生依然会让你去找理发师……
因为，欧洲当时对绝大多数的疾病，都采取“放血疗法”。也就是说，不管你头疼还是肚子疼，欧洲人都相信是身体里有毒素，放点血就好了。
（放血疗法）
而真正的医生都认为放血是肮脏的，他们不愿意干（当然也是害怕弄死人的医疗纠纷，以及影响自己的名誉）。所以，当时同样是用刀子吃饭的理发师，成了“外科医生”。
欧洲中世纪的理发师手册，前一部分讲的是怎么理发，后面全部都成了怎么开刀放血……
于是，病人只能去找理发师，帮忙放个血呗！
因为理发师都是兼职，所以操作也是比较粗糙的。那常年不消毒沾满血污的刀子，在你身上开个口子，接满一斤血再随便找一块破布缠上伤口，手术就算结束了。
所以，感冒发烧死不了人，伤口感染会弄死一大群人。
如果不小心干活受伤，手脚感染了，医生就会帮助你截肢……当时没有麻药，为了让患者不至于活活疼死，医生就必须速度快，让你来不及喊疼。
所以当时有很多刀法一流的外科医生，可以在一两分钟左右完成截肢手术。
回头再说理发师，因为精湛的刀工，中世纪的理发师非常忙，遇到犯人需要执行剥皮刑罚的时候，他们也会上阵……
我们现在理发店门口的三色灯箱，其实就是起源于中世纪的理发师。蓝色代表静脉血，红色代表动脉血，白色代表绷带。
中世纪的欧洲理发师，最牛的“刀客”。
下面这些是我根据我之前几篇国史冷知识里面摘取的感觉比较冷门的几条：
①“老公”这一名词原本是称呼宦官的，而最早是青楼女子对太监的称呼，明朝之后老公成为了民间对太监的俗称，现在则是女方对自己配偶的爱称。
②五代十国时期，南汉一位皇帝刘鋹颁布了古今闻所未闻的法律。国家公务员一律先阄割。也就是想当官必须先当太监，实在是……好吧！
③明朝明武宗朱厚照时期，因为明朝皇帝姓朱他本人也属猪，所以朱厚照就下令天下人不能食用猪肉。但他自己却在宫里大快朵颐，因为猪肉是祭祀时必备的物品，当时老百姓也没有多少肉类可以开荤，没多久就在老百姓和大臣的反对下这条法律被废除了。
④“以德报怨”并不是孔子所主张的。原句：“或曰：‘以德报怨，何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。’”出自《论语 宪问》。真正提倡以德报怨的是老子。以德报怨原文出自《道德经》：“为无为，事无事，味无味。大小多少。报怨以德。
原创内容，感谢阅览！
如有误笔，烦请斧正！
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